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Pour le politicien australien, voir Peter Block (politicien).
Peter Block (né en 1940) est un auteur américain, consultant et conférencier dans les domaines de développement de l'organisation, le renforcement de la communauté, et l'engagement civique.
Il est né en 1940 de parents juifs, Ira et Dorothy Block. Il réside actuellement avec sa femme, Cathy Kramer, de Cincinnati, Ohio. [1] [2] [3]
Reconnaissance et récompenses [modifier]
Peter Block est le récipiendaire 2008 Lifetime Achievement Award du Réseau Organisation de développement. [11] En 2004, il a reçu le Prix de leurs premières places Membres en reconnaissance de son livre, de conseil Flawless: Un Guide pour obtenir votre expertise utilisée (1999) que le le livre le plus influent pour les praticiens du développement organisationnel au cours des 40 dernières années. [12] Parmi les autres récompenses nationales, il a également reçu l'American Society for Training Award et le développement pour contributions remarquables, l'Association pour la qualité et le prix de participation Président, et il a été conclu DRH Hall of Fame Magazine formation. [13]
Travail et des idées [modifier]
Le travail de Peter Block met généralement l'accent sur les alternatives à patriarcales croyances répandues dans l'Ouest de la culture et de ses idées proférer que le changement culturel peut être provoquée par le consentement et la connectivité par opposition à travers le mandat et la force. [14] Peter soutient que le changement culturel est seulement possible quand il est précédée par relation et les liens entre ses membres.[15] Peter est l'auteur et co-auteur de plusieurs ouvrages (voir bibliographie ci-dessous sélectionné). Son plus récent, La Communauté abondante: Awakening the pouvoir des familles et des quartiers (2010), est co-auteur avec John McKnight, professeur émérite de l'Éducation et de la politique sociale à l'Université Northwestern. [16] Ce livre est l'aboutissement du travail de Peter sur communauté et le changement culturel nécessaire pour la création d'un avenir plus durable.
Culture et de la communauté [modifier]
En ce qui concerne le changement des croyances culturelles, Peter Block fait valoir qu'une "culture de responsabilité" est nécessaire et faisable si l'attention est détournée de dirigeants et recentré sur les citoyens avec un engagement en faveur de la création d'un sens plus profond de la communauté et de la citoyenneté. [17] [18] la conceptualisation de Peter de la communauté est plus complexe, mais il se connecte généralement le terme avec la réalité en dehors des systèmes et des institutions. Il utilise également le terme en référence à une agrégation de personnes ou de quartiers qui ont quelque chose en commun. [19]Peter appuie sur Robert D. Putnam idées s 'autour de l'importance pratique inhérente à un «sens de la communauté". Comme Peter explique, bien-être d'une collectivité repose sur la qualité des relations et de la cohésion qui existe entre ses citoyens, connus comme «capital social» d'une communauté. [20]
En fin de compte, Peter Block invite les collectivités et leurs dirigeants à transformer l'isolement, la peur, et l'intérêt répandue dans la culture occidentale dans la connectivité et prendre soin de l'ensemble, en commençant par la reddition de comptes et de générosité parmi ses membres. Ceci est sa notion de «monde idéal», où la responsabilité est abondante, l'engagement est authentique, et une prise de conscience de la communauté est répandue dans le village planétaire. [21]
Citoyenneté et consumérisme [modifier]
La notion de Peter Block d'un citoyen est une personne responsable et engagé pour le bien-être de l'ensemble [22] et un participant dans une démocratie, indépendamment de leur statut juridique. Peter a déclaré que le citoyen est "celui qui choisit de créer la vie, le quartier, le monde de leurs propres dons et les dons des autres". [23] Cependant, il souligne un paradoxe: dans la réalisation de la citoyenneté aujourd'hui, beaucoup qui ont pleins droits de citoyenneté attendent que d'autres contribuent à leur vie et pourtant elles-mêmes contribuent peu à la démocratie ou le bien-être de leur communauté. Autres sans droits de citoyenneté sont les principaux contributeurs à la communauté et de la démocratie. Néanmoins, Peter attribue généralement la citoyenneté à ceux fonctionnant comme des participants à part entière dans une démocratie. [24]
Sa conceptualisation d'un «consommateur» peut être considéré comme plus controversée. Dans ses mots, "un consommateur est celui qui a renoncé à d'autres le pouvoir de fournir ce qui est essentiel pour une vie pleine et satisfait» et il va jusqu'à dire, «Le consumérisme est pas sur les achats, mais sur la transformation des citoyens en consommateurs ". [25] En outre, Peter croit qu'il ya un mouvement grandissant de gens qui croient que une vie pleine et satisfait est obtenu au sein de leurs communautés plutôt que dans la place du marché.
Intendance et le service [modifier]
Peter Block conçoit «l'intendance» comme un terme générique qui englobe les moyens à la réalisation d'un changement fondamental dans la façon dont nous gouvernons les institutions. [26] Sa conceptualisation de «service» est plus complexe. Il fait valoir que le service est réalisé dans la «langue de service» et «l'expérience du service". Le problème, cependant, que soutient-il, est que nous [qui?] Avons la langue de service, mais le manque de l'expérience de celui-ci. Il attribue ce manque d'intérêt présente en nous-mêmes ainsi que nos institutions. [27] Il croit service est seulement vraiment réalisé quand il est «authentique» et lorsque les caractéristiques suivantes sont présentes: il y a un équilibre des pouvoirs; l'engagement principal est de la communauté plus large; et il ya une répartition équilibrée et équitable des récompenses.
Peter fait valoir que ces notions d'intendance et le service (voir les définitions ci-dessus) sont, cependant, pas une caractéristique de la façon dont les organisations sont actuellement en cours d'exécution. Il explique que, bien que ces notions sont le reflet de nos intentions à l'égard d'administration, ils ne sont pas le reflet de la réalité. [28] Block est considéré comme un partisan remarquable, avec d'autres comme Margaret Wheatley, Max DePree, et James Autry, de la prémisse de base inhérente "leadership-serviteur" ce qui implique que les dirigeants doivent mettre les besoins des adeptes à venir de leurs propres besoins. [29]
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